Ở “Mùi rơm rạ” có một “Tình yêu như một thứ tôn giáo, nó cho ta một đức tin đến kỳ bí để ta luôn phục tùngg nó; vì thế làm sao có thể tuỳ tiện hành xử với một tôn giáo mà đức tin mình đã đặt vào đó được”. Ở “Mùi rơm rạ” là những phận người, đôi khi chỉ được mô tả một cách khái quát nhưng đã làm người đọc phải ngẫm nghĩ soi rọi vào cuộc sống của chính mình để cảm nhận hạnh phúc lớn lao mà mình đang tận hưởng. Xuyên suốt cả tác phẩm gần 150 ngàn chữ là tình yêu, tình vợ chồng của Khang và Thanh Thanh. Nếu Khang luôn đứng vững dù bị va đập, bị dồn đến chân tường của cuộc sống mưu sinh, đầy những cám dỗ của tiền bạc và nhục dục, và để bảo vệ tình yêu của mình, thì Thanh Thanh phải nếm chịu nỗi thống khổ từ khi mới là một sinh linh bé nhỏ còn nằm trong bụng mẹ. Nàng đã phải gánh trên đôi vai gày yếu của tuổi ấu thơ nỗi đau đớn nhất của đời người là Mồ Cô cha khi mới lên năm...Vì mưu sinh đôi vợ chồng trẻ Khang Thanh đã phải rơi vào cõi xa ly trong ba năm. Đặc biệt “Mùi rơm rạ” còn mang đến cho người đọc hiểu thêm về phận người, từ trí thức, công nhân, đến nông dân, và cả những phường trộm cắp, mà vẫn hy vọng vào sự vươn mình của đất nước sắp bước sang thời kỳ đổi mới.

 Nhà văn Mai Tiến Nghị nhận xét: “Với ngần ấy chi tiết, một nhà văn khác cỏ thể viết một bộ tiểu thuyết khoảng 500 ngàn chữ. Nhưng ở “Mùi rơm rạ” nó đã được nén chặt chỉ trong 150 ngàn chữ, với hình thức kể chuyện linh hoạt và phong phú đã tạo ra một sức hút khiến người đọc khó có thể đặt cuốn sách xuống khi đã cầm trên tay đọc nó”. Và, ông khẳng định: “Tác giả Đào Quốc Vịnh đã thành công, anh đã ghi dấu ấn quan trọng trong sự nghiệp sáng tác của mình”